Onderwerpen:
Onderwerpen:
Selectie en uitleg uit de lezingen voor Ekev
Tora Deuteronomium 9:1-4 uit 7:12-11:25
Hoor Israel! Jij moet vandaag de Jordaan oversteken om het gebied in bezit te gaan nemen van volken, die groter en machtiger zijn dan jij; grote steden. Hun versterkingen reiken tot aan de hemel. Het is een groot en rijzig volk, Enakieten. Jullie kennen hen goed. Het was over hen dat gezegd werd: wie kan standhouden tegen de Enakieten! Weet vandaag, dat de Eeuwige jouw G’d, zelf voor jou uit gaat als een verterend vuur. Hij zal hen verdelgen en voor jouw ogen onderwerpen. Zo kun je in korte tijd hun gebied in bezit nemen en hen vernietigen, zoals de Eeuwige het tegen jullie heeft gezegd. Zeg niet bij jezelf, wanneer de Eeuwige jouw G’d, hen voor je uit gejaagd heeft: het is vanwege mijn gerechtigheid dat de Eeuwige mij dit land in bezit laat nemen. Want het is vanwege hun goddeloosheid, dat de Eeuwige deze volken voor jou wegdrijft.
Haftara: Jesaja 49:14-17 uit 49:14-51:3;2e troosthaftara
Sion zegt: “De Eeuwige heeft mij verlaten en de Eeuwige heeft mij vergeten”. Maar kan ooit een vrouw haar zuigeling vergeten, dat zij zich niet ontfermen zou over het kind van haar schoot? En zou een vrouw die wel vergeten, Ik vergeet jou niet! Kijk, Ik heb jou in mijn handpalmen gegrift, Jouw (verwoeste) muren hebben voortdurend mijn aandacht. Jouw zonen rennen naar jou toe. En jouw vernielers en verwoesters trekken van jou weg.
Beriet Chadasja: 2 Tessaloniërs 1:3-8
Wij behoren de Eeuwige altijd te danken voor jullie, geloofsgenoten. Dat is zoals het hoort, omdat jullie vertrouwend geloof zeer toeneemt en de liefde van jullie allemaal voor elkaar sterker wordt, zodat wij zelf over jullie lovend spreken in de gemeenten van de Eeuwige. Dat is vanwege jullie uithoudingsvermogen en jullie geloof ondanks al jullie vervolgingen en verdrukkingen, die jullie moeten doorstaan. Dat is een bewijs van het rechtvaardige oordeel van de Eeuwige, dat jullie het Koninkrijk van de Eeuwige waard zijn, waarvoor jullie dus ook moeten lijden. Als het inderdaad juist is bij de Eeuwige, tegen degenen die jullie onderdrukken op jullie beurt hen te onderdrukken. En dan aan degenen die verdrukt worden, verkwikking te brengen, samen met ons, bij de openbaring van de Meester Yeshua vanuit de hemel, in gezelschap van de engelen van Zijn kracht. Hij zal komen in vlammend vuur, wanneer Hij balans en vergelding uitoefent over hen, die de Eeuwige niet willen kennen en het Goede Nieuws over onze Meester Yeshua niet erkennen.
Lion Erwteman over Ekev
Dit is de Sjabbat van de tweede troosthaftara. De troosthaftarot beginnen op de eerste Sjabbat na Tisja B’Av en eindigen op de Sjabbat voordat het Feest van Bazuinen, Rosj Hasjana, begint. Mosjee gaat verder met zijn uitleg van wat hij allemaal geleerd heeft van het onderwijs dat de Eeuwige hem gegeven heeft. En een van de eerste zaken deze week is het niet nalopen van afgoden.
Het grote verschil tussen het volgen van afgoden en van de Eeuwige is, dat wie de Eeuwige werkelijk volgt in woord en daad haar en zijn trots aflegt en afhankelijk wordt van de G’d van Israël. En dat wie de afgoden volgt zichzelf verhoogt en diep buigt, ondanks vrome woorden en mooie gebeden en praatjes, voor de afgoden van zelf en hoogmoed, trots en ontoegankelijkheid. Wanneer Mosjee nog eens de ellende van het gegoten kalf noemt voegt hij iets toe aan wat er gebeurde.
Hij zegt: Maar ik nam het voorwerp van jullie zonde, het kalf dat jullie hadden gemaakt, ik verbrandde het met vuur, vergruizelde het en vermaalde het grondig, totdat het tot stof gestoten was. En het stof wierp ik in de beek, die van de berg naar beneden stroomt (9:21). In Exodus 32:20 schrijft hij echter: Daarna nam hij het kalf dat zij gemaakt hadden, verbrandde het in het vuur en vermaalde het, totdat het fijn gestoten was. Vervolgens strooide hij het op het water en gaf dit aan de Kinderen van Israël te drinken. Er zal dus goudstof in het drinkwater zijn gedaan en het overige deel zal in de beek zijn uitgestrooid.
Het feit dat het tot een tweede keer moest komen om de twee Tabletten van steen, de Loechot Habrit, aan Israël te presenteren brengt Mosjee ertoe om uitgebreid te spreken over het hebben van respect, liefde en een houding van dienstbaarheid en het zich werkelijk houden aan alle inzettingen (10:12-13). En dat betekent dat de blokkades die er in mensenharten kunnen komen, verwijderd moeten worden, vindt Mosjee (vs. 16).
Anders krijgt de Eeuwige geen ruimte en gelegenheid om iets uit te richten. En dat is zo weldadig, want Hij is, de G’d van de krachten en de Meester over alle goden, de grote. machtige en indrukwekkende G’d, die niet mensen voortrekt en geen geschenken ter omkoping aanneemt. Met zaken als respect, liefde en dienstbaarheid wordt ons hele wezen betrokken in de relatie met de Eeuwige. Het is geen zaak van traditie, van navolging van ouderlijk voorbeeld.
Het is niet alleen maar een gevoelszaak of een verstandelijke aangelegenheid. En het is geen strenge en bevindelijke situatie, waarin de meesten van ons zouden moeten afwachten of er ook bijhoren. De relatie met de G’d van Israël is er een van wederzijdse liefde, van verstand en van emotie en van praktisch handelen. Deze zegen van de Eeuwige komt ons toe, mits we aktief geloven en deelnemen. De parasja heet: Ekev. Dat betekent: mits, op voorwaarde dat.
De naam van Ja’akov is er van afgeleid, omdat hij bij zijn geboorte de hiel van zijn oudere broer Esau greep met zijn babyhandje, iets wat plaatsvindt als het gekoppeld is aan iets anders. Je zou kunnen zeggen dat al deze zaken van de Tora nodig zijn om genoemd te worden, omdat we de neiging hebben om met onze hakken in het zand of over de sloot onze geestelijke zaken te behartigen. En dat is niet genoeg. Dus wordt het een voorwaarde. Op die manier worden we een licht voor de volken (zie Jesaja 49:6 en 51:4).
Sjabbat sjalom,
Lion S. Erwteman, Rosj kehilla van Beth Yeshua
Amsterdam
