Onderwerpen:
Onderwerpen:
Selectie uit de lezingen voor Jetro
Tora : Exodus 18:1-4 uit 18:1-20:23
1 En Jetro, de priester van Midian, de schoonvader van Mosjee, hoorde alles wat de Eeuwige voor Mosjee en zijn volk Israël had gedaan; dat de Eeuwige Israël uit Egypte had geleid. 2 Toen nam Jetro, de schoonvader van Mosjee, Tsipora mee, de vrouw van Mosjee, nadat deze haar had weggezonden. 3 Ook hun beide zonen, van wie de ene Gersjom heette. Want, had hij gezegd, ik ben een vreemdeling geweest in een vreemd land. 4 De ander heette Eli’ezer. Want. zei Mosjee, de G’d van mijn vader is mijn hulp geweest en Hij heeft mij gered van het zwaard van Farao.
Haftara : Jesaja 6:1-4 uit 6:1-7:6, 9:5,6
1 In het sterfjaar van koning Oeziahoe zag ik de Eeuwige zitten op een hoge en opgeheven troon. De zomen van Zijn kleed vulden de Tempel. 2 Serafiem stonden boven Hem. Ieder van hen had zes vleugels: met twee bedekten zij hun gezicht, met twee bedekten zij hun voeten en met twee
vlogen zij. 3 De een riep naar de ander: “HEILIG, HEILIG, HEILIG is de Eeuwige van de legermachten. De hele aarde is gevuld met Zijn heerlijkheid.” 4 De deurposten trilden van het luide roepen. En de Tempel werd gevuld met heilige rook.
Beriet Chadasja : Hebreeën 9:27:10-3
27 Zoals mensen uiteindelijk eens zullen overlijden, waarna het oordeel komt, 28 zo zal ook de Messias die eenmaal geofferd is om de overtredingen van velen te dragen, een tweede keer verschijnen; niet om zich met zonden bezig te houden, maar om de mensen die vol spanning op Hem wachten, te verlossen. 1 Want de Tora heeft in zich de afschaduwing van de goede dingen die komen. Zij is vanzelfsprekend niet het verschijnen van die goede zaken. 2 Daarom kan de Tora nooit met dezelfde offers, die jaar in jaar uit ononderbroken moeten worden gebracht, degenen die de offers brengen tot volmaaktheid brengen. 2 Anders zou er een einde gekomen zijn aan het offeren. Want als zij die de dienst verrichtten, voor altijd gereinigd zouden zijn, dan zouden zij geen overtredingen op hun geweten hebben. 3 Nee, het is precies omgekeerd. In het jaarlijks doen van de offers zit de herinnering aan de zonden, jaar na jaar.
Lion Erwteman over Jetro
De schoonvader van Mosjee, Jetro (Jitro), is gelukkig dat zijn schoonzoon en volk gered zijn uit de klauwen van goddeloos Egypte. Bijzonder is dat hij daarin de Eeuwige herkent en erkent: “Prijs de Eeuwige (JHWH, de vierletternaam!), die jullie heeft gered uit de macht van de Egyptenaren en van de farao” (18:10). Jetro was de leider van de Kenieten, waarover we lezen in Genesis 15:18. Dit volk woonde in het land Midian, waar Jetro priester is geweest.
Midian was een van de zes zonen van Ketoera, de vrouw waarmee Avraham trouwde na het overlijden van Sara. Hoewel de in de woestijn wonende Kenieten voortdurend streden tegen Israël waren er bepaalde groepen Kenieten die onder de Kinderen van Israël zijn gaan wonen. Jetro hoorde daarbij. Mosjee had zijn zeven dochters leren kennen in een zo veel voorkomende strijd om het gebruik van waterputten, zie 2:16-17. Zo was hij getrouwd met Tsippora (‘vogel’), zijn vogeltje.
Toen de kust letterlijk veilig was bracht Jetro Tsippora en de twee zonen van Mosjee en zijn vrouw mee terug. Zij hadden de laatste periode van ellende in Egypte niet hoeven meemaken. Jetro toonde zich een vriend van de Eeuwige en had waarschijnlijk daardoor de bijnaam Reuël, zie 2:18. Hij was een goed bestuurder. Dat maakte dat hij het in aantal toegenomen volk een uit zijn gegroeid bestuurlijk systeem zag hebben. En als schoonvader had hij ingang bij zijn schoonzoon om daar verbetering in aan te brengen.
Wat eerst plaatsvond was een gebeurtenis die slechts aangeduid wordt als volgt: “Jetro, de schoonvader van Mosjee, bracht een brandoffer en feestoffers voor de Eeuwige. Aharon en alle gezaghebbende oudere mannen van Israël kwamen om met de schoonvader van Mosjee voor de Eeuwige brood te eten” (18:12. Zoals altijd gebruik ik ook hier mijn eigen vertaling). De uitdrukking “brood eten” is de typisch Joodse manier om aan te geven dat je een uitgebreide maaltijd nuttigt met salades, vis, vlees en pastasoorten. Tenzij je vegetarisch eet natuurlijk, dan eet je wat meer bonensoorten.
Brood is niet alleen het bij elke maaktijd terugkerende ingrediënt. In de zegen voor de maaltijd zegenen we de Eeuwige voor het brood dat Hij geeft. Zo is ook de uitdrukking “brood breken” in Handelingen 20:7 een aanduiding voor een dergelijke maaltijd. Vraag is om welke reden Jetro het brandoffer bracht en waarom Aharon en alle oudere leiding gevende mannen op die gelegenheid afkwamen.
Het was de gewoonte dat nadat een bekeerling tot de Joodse godsdienst zijn nieuwe geloof publiekelijk had bekend gemaakt en zich had laten besnijden er een brandoffer door hem werd gebracht waarbij er niets van het offerdier overbleef. Het oude was voorbij, het nieuwe was gekomen. Jetro had genoeg van zijn dochter gehoord over de Joodse godsdienst en had de vierletternaam van de Eeuwige al leren kennen. Het lijkt erop dat hij zich op deze gelegenheid had toegevoegd aan Israël. Om zich direct nuttig te maken zoals reeds gezegd.
Uniek in de hele Bijbel is de aankomst bij de berg Sinaï. Het eerste Pinksterfeest kon gevierd worden. De Eeuwige moet vurig hebben begeerd dit te vieren met Zijn volk. Nu kon Hij Zijn handleiding voor terugkeer naar het Paradijs uitgeven. Die is namelijk bestemd voor mensen die geestelijk ontwaakt zijn, zie ook 1 Korinte 2:12-14, waar Paulus over het geestelijke spreekt, een term die hij in Romeinen 7:14 als beschrijving voor de Wet gebruikt. Israël was qua geloof en geestelijke hoogte klaar om deze Gids voor de levenden, de Tora, te ontvangen.
Sjabbat sjalom,
Lion S. Erwteman,
Rosj Kehila van Beth Yeshua
Amsterdam
